少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰(shuāi)。”

“遠上寒山石徑斜(xié)，白云生處有人家。”

“一騎(qí)紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”

……

這兩天，有網(wǎng)友發(fā)文質疑：不知道從何時起，一些讀書時期的“規(guī)范讀音”悄悄變成了“錯誤讀音”;經(jīng)常讀錯的字音，現(xiàn)在搖身一變，成了對的。

很多網(wǎng)友一臉“發(fā)懵”，紛紛驚呼“上了個假學”。這不僅是播音員的噩夢，大概也是學生新增的痛苦。好不容易扭正記住了的讀音，現(xiàn)在又要扳回去。

《咬文嚼字》雜志主編黃安靖在接受采訪時則表示，這是“假消息”，網(wǎng)上流傳的標準讀音很多來自的《普通話異讀詞審音表(修訂稿)》，而這個修訂稿尚未正式發(fā)布，所以目前仍舊以1985年發(fā)布的《普通話異讀詞審音表》為準。教育部有關部門也回應稱，改后的審音表尚未通過審議，還應以原讀音為準。

雖然這則審音表目前還未通過審議，不過既然已經(jīng)有了修訂稿，所以大眾的擔憂并非沒有道理。而且，一些字的讀音確實也已經(jīng)為了“從俗”而修改。讀音的修改背后，還涉及文化與規(guī)范的問題。

需要明確的是，對于不標準、不規(guī)范的表達，應該是正音，而非改音。允許這次修改，下一次，還有常讀錯的音是不是都得改一通，到最后豈不是都亂了套?語言的演變不能遵循少數(shù)服從多數(shù)。推翻原有的認知，磨滅讀音背后的文化認同，這樣做真的好嗎?

其實，這次網(wǎng)傳修訂的很多都是多音字。一字不同音，對應的是表意的差異，就像騎讀qí的時候，通常是表示跨坐的動詞，而作為形容一人一馬的量詞或名詞則讀jì。就像“的地得”三個同音字的不同適用，理解背后的“所以然”和深層意義，也就能知道不同語境下該怎么讀，錯用、誤用自然會有所減少。

那些微妙、細膩、具有不同個性的表達在不同音韻下娓娓道來，若一刀切地將其全部同質化，將有生命的表達形式統(tǒng)統(tǒng)捕殺，只會助長文化的單一趨同。人們逐漸失去對語言的敏銳感受，徒留粗糙的表達，這種多元性的喪失，才是最讓人心痛的。

《咬文嚼字》雜志主編黃安靖同意改讀音應當少數(shù)服從多數(shù)，認為這并不意味著以前的知識都“白學了”，因為讀音是約定俗成，需要一個緩慢的過程。此言一出，也招致了爭議。

雖則說語言的進化確實有著約定俗成的色彩，慢慢演變的過程中確實可能會在音節(jié)上有輕微變化或遺失，這是語音的自主更新，無可厚非。“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移，亦勢所必也。”從古漢語到現(xiàn)代漢語，從繁體字到簡體字，漢語言的活水池里從來不是一成不變、波瀾不驚的，但問題是，哪些可以變，又應該怎么變?

歸結來看，這次經(jīng)常弄錯讀音的網(wǎng)友，很多也選擇站在堅持原音的隊列里，其用意不是反對改變讀音這一行為本身，而是明確反對對一些詩詞中讀音的更改。畢竟，詩詞等語音背后的語感韻律不容隨意篡改，需要呵護與傳承。

近體詩詞講究平仄押韻，力求達到意境優(yōu)美，朗朗上口。貿(mào)然修改，損失掉的不僅是典雅的表達，還有歷史底蘊及內涵。

曾經(jīng)聞其聲，想見其人;讀其音，感受其韻。縱使改變前后的讀音沒有優(yōu)劣之分，只是殺死了格律，也足以讓古人“心寒”至極。想想古人費盡心思掏空腦殼才錘煉出的對仗押韻，捻斷數(shù)根須才斟酌出的千古名句，如今說改讀音就改了，賀知章、杜牧等詩人的棺材板大概已經(jīng)壓不住了。

日常用語不同于詩詞表達，只要大家都聽得懂就行，著重于溝通便捷提升效率。就像粳(jīng)米改為粳(gěng)米，蕁(qián)麻疹變成蕁(xún)麻疹，這些修改順應了市井文化，尊重了大眾的習慣，也獲得了普遍的認可。

在日常用語上，約定俗成的習慣可以發(fā)揮更大的效力。但官方發(fā)布的審音表和字典代表著漢語言的規(guī)范與權威。專業(yè)表達還是需要追求經(jīng)典的漢語規(guī)范，而既然提出了規(guī)范，就不能一味遷就習慣，尤其是詩詞，一音之差，不僅削弱了原有的表達力，更是破壞了本來的意境。所以對于“古音”，理應多點敬畏與尊重。