發(fā)布時(shí)間:2021-08-10 16:30:38來源:轉(zhuǎn)載
秦漢胡同創(chuàng)始人王雙強(qiáng)先生為系列教材《楷書》《隸書》作序 —— 什么是書法?書法與寫字一樣嗎?我們學(xué)習(xí)書法究竟可以獲得什么?首先,書法是有表情、體態(tài)、靈性的一些漢字。譬如《蘭亭集序》,東晉時(shí)期的謝安、王羲之、孫綽等四十多名大文人,聚于浙江會稽蘭亭,以高山為廳堂,以流水為樂觴,撫今追遠(yuǎn),吟詩唱賦,詠嘆流年。由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)的局限,沒有照相機(jī)、攝像機(jī)全程記錄這一文人風(fēng)流雅集。
以“境教”為指引,館內(nèi)環(huán)境古色古香,中塑造學(xué)員的詩性人文氣質(zhì)。
匯集機(jī)構(gòu)碩博出身的專業(yè)教研團(tuán)隊(duì),強(qiáng)大教師隊(duì)伍,讓學(xué)員高受益。
結(jié)合十多年教育經(jīng)驗(yàn)自主研發(fā),選取適合初學(xué)者的精髓知識。
秦漢胡同面向初學(xué)者與成人,開展全齡文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù),通過近20年發(fā)展,成為教育頭部品牌,通過藝術(shù)、詩文、通識鑒賞三大類近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù),已經(jīng)讓"中國心養(yǎng)成的學(xué)問"品牌定位深入人心,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同"把中國心交給中國文字"的使命。
書法有嚴(yán)格的書寫法則,少年初學(xué)者,尤其是小學(xué)階段,主要是識字,在學(xué)習(xí)文化的同時(shí)又學(xué)習(xí)書法,既可以鞏固所學(xué)的知識,又能促進(jìn)文字書寫水平的提高,把字寫得更加整潔美觀,又合乎規(guī)范。那么,寧波初學(xué)者書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家專業(yè)?推薦秦漢胡同。
初學(xué)者書法培訓(xùn)內(nèi)容
教授正確的毛筆基本執(zhí)筆方式、文房四寶的功用。以顏真卿楷書《勤禮碑》為入門書體。剖析楷書筆法、結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)。根據(jù)學(xué)員自身特點(diǎn)開展分層次教學(xué),提高初學(xué)者對書法的興趣,磨練耐性,養(yǎng)成良好的書法學(xué)習(xí)習(xí)慣。階段進(jìn)行對聯(lián)、扇面、條幅集字創(chuàng)作并進(jìn)行展覽,增加初學(xué)者自信心。
教學(xué)目標(biāo)
1、讓學(xué)生從書法學(xué)習(xí)中掌握書寫技巧,幫助學(xué)員練就一手好字。
2、帶領(lǐng)學(xué)生觀摩歷代各種書法大家作品,提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和書法審美觀。
3、學(xué)習(xí)書法的過程也是靜心養(yǎng)性的過程,在書房學(xué)習(xí)中拓寬心胸、靜淀心性。
4、泛舟歷史,了解歷代書法大家情懷,給學(xué)生樹立良好的人生學(xué)習(xí)榜樣。
【書法概要】
書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。中國書法歷史悠久,書體沿革流變,書法藝術(shù)異采迷人。從甲骨文、金文演變到大篆、小篆、隸書,至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。
秦漢胡同創(chuàng)始人王雙強(qiáng)先生為系列教材《楷書》《隸書》作序——什么是書法?書法與寫字一樣嗎?我們學(xué)習(xí)書法究竟可以獲得什么?首先,書法是有表情、體態(tài)、靈性的一些漢字。譬如《蘭亭集序》,大約一千六百年前,東晉時(shí)期的謝安、王羲之、孫綽等四十多名大文人,聚于浙江會稽蘭亭,以高山為廳堂,以流水為樂觴,撫今追遠(yuǎn),吟詩唱賦,詠嘆流年。由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)的局限,沒有照相機(jī)、攝像機(jī)全程記錄這的文人風(fēng)流雅集。
書法可以給你初學(xué)者長久的幸福感。
因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)的生命在于個(gè)性,這一領(lǐng)域向來都有接納各種美的雅量。在學(xué)習(xí)欣賞別人、接納別人心目中的美的同時(shí),人們可以根據(jù)自己的喜好,取長補(bǔ)短來滋長自己心中的美,取得精神上的愉悅。其次,書法推崇創(chuàng)新,追求個(gè)性。臨摹古人的書法,是為了在大腦中積累大量豐富的材料,為今后的創(chuàng)作做好鋪墊,因而,書法教學(xué)從臨摹到創(chuàng)作的過程實(shí)際上是讓初學(xué)者不知不覺中從模仿走向創(chuàng)新的過程。在這樣的過程中,初學(xué)者會獲得持久的幸福感。
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